Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΝΗΣΙΔΕΣ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΝΗΣΙΔΕΣ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

11/9/21

ΟΙ ΠΑΡΑΛΛΑΓΕΣ ΤΗΣ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗΣ ΕΜΠΕΙΡΙΑΣ. ΜΙΑ ΜΕΛΕΤΗ ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΙΝΗΣ ΦΥΣΗΣ

Ουίλλιαμ Τζαίημς
Οι παραλλαγές της θρησκευτικής εμπειρίας. Μια μελέτη της ανθρώπινης φύσης

Μετάφραση: Βασίλης Τομανάς
Θεσσαλονίκη, εκδόσεις Νησίδες, 2021 (Ιανουάριος)
Σελίδες: 470
Διαστάσεις: 16 x 23 εκ.
ISBN χαρτόδετου: 978-618-5228-60-6
Τιμή: 21,20 € // στο βιβλιοπωλείο μας 19,08 €



Το βιβλίο αυτό, που θεωρείται το βασικό και κλασικό επιστημονικό έργο για την ψυχολογία της θρησκευτικής ενόρμησης είναι η ψυχολογική και φιλοσοφική έρευνα της φύσης της θρησκείας στον ανθρώπινο πολιτισμό. Περιλαμβάνει τις διαλέξεις του για τη θρησκευτική συγκρότηση του ανθρώπου και για τις θρησκευτικές ανάγκες του. Στα κεφάλαια του βιβλίου μελετώνται: η σχέση της θρησκείας με τη νευρολογία, η πραγματικότητα του αοράτου, η υγιής και η άρρωστη ψυχή, ο διχασμένος εαυτός και η διαδικασία ενοποίησής του, η θρησκευτική μεταστροφή, η αγιότητα και η αξία της, ο μυστικισμός τα αισθητικά χαρακτηριστικά της θρησκείας, η προσευχή, οι ιδιαιτερότητες των θρησκευτικών ηγετών.

(από το οπισθόφυλλο του βιβλίου)
\




16/1/19

ΒΕΕΜΩΘ. Η ΔΟΜΗ ΚΑΙ Η ΠΡΑΚΤΙΚΗ ΤΟΥ ΕΘΝΙΚΟΣΟΣΙΑΛΙΣΜΟΥ (1933-1944)

Φραντς Νόυμαν
Βεεμώθ. Η δομή και η πρακτική του Εθνικοσοσιαλισμού (1933-1944)

Μετάφραση: Βασίλης Τομανάς
Θεσσαλονίκη, Εκδόσεις Νησίδες 2018
Σελίδες: 624
Διαστάσεις: 16 x 23 εκ.
ISBN χαρτόδετου: 978-618-5228-32-3
Τιμή: 26,50 € // στο βιβλιοπωλείο μας 23,85 €




Η περιγραφή της ναζιστικής Γερμανίας από τον Φραντς Νόυμαν πρωτοεκδόθηκε το 1942 και συμπληρώθηκε με ένα Παράρτημα το 1944. Η ανάλυσή του, που θεωρείται έκτοτε αξεπέραστη, καταδεικνύει ότι ο ναζισμός οργάνωσε έτσι την κοινωνία, ώστε να καταργήσει τις παραδοσιακές ιδέες του κράτους, της ιδεολογίας, του δικαίου και της ορθολογικότητας.

Ο τίτλος του βιβλίου του παραπέμπει στο ομότιτλο έργο του Χομπς, που προοριζόταν να είναι η παρουσίαση ενός μη-κράτους, μιας κατάστασης που χαρακτηριζόταν από πλήρη ανομία.

Θυμίζουμε ότι Βεεμώθ (Ιώβ, 400 κεφ., 15) είναι θηρίο της στεριάς της ιουδαϊκής μυθολογίας.

(από το οπισθόφυλλο του βιβλίου)

 

8/11/18

ΤΟ ΠΝΕΥΜΑ ΤΟΥ ΚΑΚΟΥ

Nathalie Zaltzman
Το πνεύμα του κακού

Εισαγωγή-Μετάφραση: Ευδοκία Ελευθερίου
Θεσσαλονίκη, Εκδόσεις Νησίδες 2018
Σελίδες: 177
Διαστάσεις: 14 x 20,50 εκ.
ISBN χαρτόδετου: 978-618-5228-25-5
Τιμή: 12,72 € // στο βιβλιοπωλείο μας 11,49 €




Το ιστορικό παράδειγμα του ολοκληρωτισμού, που σημάδεψε τον εικοστό αιώνα, με τον υποβιβασμό του ανθρώπινου όντος σε "homo sacer, άνθρωπο φονεύσιμο", οδηγεί αναπόφευκτα στη διαπίστωση ότι η "Kulturarbeit", η "εργασία της κουλτούρας", μολονότι προδιαγράφεται ως η μόνη δυνατότητα ανάκαμψης από τη βαρβαρότητα και ανασύστασης μιας εκ νέου κατοικήσιμης ανθρώπινης πραγματικότητας, δεν εξελίσσεται υποχρεωτικά ευθύγραμμα, ούτε και αποκλειστικά υπό την έννοια της "προόδου". Τίποτε δεν εμποδίζει την εμφάνιση πρωτόγνωρων ή την επανεμφάνιση παρόμοιων ατομικών και συλλογικών μορφών βαρβαρότητας.

Αυτή η αναπόδραστη αλήθεια είναι που ωθεί τη Γαλλίδα ψυχαναλύτρια Nathalie Zaltzman, στο τελευταίο, ψυχαναλυτικό μα και βαθιά πολιτικό βιβλίο της, "Το πνεύμα του κακού", να αναμετρηθεί ανατρεπτικά, ρηξικέλευθα, με την κοινή, μα και με την πολιτική και νομική αντίληψη για το "ανθρώπινο", τον πολιτισμό του, τις κρίσεις του πολιτισμού του, που μπορούν, όπως τραγικά έδειξε ο εικοστός αιώνας, να οδηγούν ως την αποσύνθεσή του στην κατηγορία της μάζας, ως την αφάνιση του υποκειμένου, απορροφώμενου σε αυτήν, ως την εγκαθίδρυση μιας καινοφανούς συνθήκης, μιας νεο-πραγματικότητας, που εμβλήματά της είναι ο θάνατος και τα είδωλά του. Επερωτά τη σχέση του ανθρώπινου με το κακό, ανιχνεύοντας τις ρίζες του, τον τόπο του, στον ψυχισμό, τους όρους τιθάσευσής του και ενδεχόμενης επανανάδυσής του στο πλαίσιο μιας κοινωνικής οργάνωσης, πεπεισμένη ότι ατομικό και συλλογικό είναι άρρηκτα συνυφασμένες συνιστώσες της «ανθρώπινης πραγματικότητας», δομικές του ψυχισμού. Ερευνά τη δυναμική μα και τα αδιέξοδα της Kulturarbeit ενώπιόν του, αποκαλύπτοντας την αναπάντεχη, ασυνείδητη, ισοπεδωτικά ολοκληρωτική, και ως εκ τούτου συγκαλυπτική, επίπτωση του Έρωτα, στο ίδιο το επίπεδο της εργασίας της κουλτούρας, στην υπηρεσία της άμυνας μπρος στην ανυπόφορη παραδοχή του ριζώματος του απανθρώπινου στο ανθρώπινο. Αναζητά, μέσα από την τέχνη και υπό το πρίσμα της ψυχανάλυσης, ενδεχόμενες "λύσεις" στις "απορίες" της ανθρωπότητας απέναντι στην ακατανίκητη ύπαρξη του κακού, απέναντι στην ανεξάλειπτη ατομική και συλλογική βαρβαρότητα.

(από το οπισθόφυλλο του βιβλίου)

21/6/18

ΠΑΡΑΜΥΘΙΑ ΤΩΝ ΡΟΜΑ

Ρίτα Σπανούλη, Γιώργος Λεπενιώτης
Παραμύθια των Ρομά
ε πουρανέ μπροσά


Θεσσαλονίκη, Νησίδες 2018
Σελίδες: 153
Διαστάσεις: 16 x 23 εκ.
ISBN 978-618-5228-19-4
Τιμή: 10,60 € // στο βιβλιοπωλείο μας 8,48 €




«…Στα τσιγγάνικα παραμύθια υπάρχουν υφολογικά στοιχεία που βρίσκουμε σε όλα τα παραμύθια του κόσμου. Τέτοια στοιχεία είναι η υπερβολή, η αλληγορία, η μεταφορά, η λιτότητα, η θυμοσοφία, η έκπληξη, η επανάληψη, η κορύφωση της πλοκής κλπ. Ενώ, λοιπόν, ανήκουν στη μεγάλη παγκόσμια οικογένεια των προφορικών αφηγήσεων, διατηρούν τα ιδιαίτερα μορφολογικά και υφολογικά χαρακτηριστικά τους και το δικό τους περιεχόμενο. 

Γενικά, στα τσιγγάνικα παραμύθια διακρίνουμε:
• τις στρατηγικές επιβίωσης των Τσιγγάνων στον νομαδικό τρόπο ζωής τους,
• την ιστορική εμπειρία της τσιγγάνικης κοινότητας από την επαφή της με άλλους πολιτισμούς,
• την αναπαραγωγή, μετάδοση, εκπαίδευση, και ενσωμάτωση των αξιών και των δεξιοτήτων της τσιγγάνικης κοινότητας στις νεότερες γενιές,
• τον υπερρεαλισμό και τον μαγικό τρόπο που αγγίζουν το υποσυνείδητο και τα συναισθήματα (αγάπη, έρωτας, δικαιοσύνη, φιλία, εκτίμηση, ειρήνη, σεβασμό στους ηλικιωμένους και στους ανωτέρους κλπ.)…».

(από την εισαγωγή του βιβλίου)


29/9/17

ΟΙ ΑΠΑΡΧΕΣ ΤΟΥ ΟΛΟΚΛΗΡΩΤΙΣΜΟΥ. ΟΛΟΚΛΗΡΩΤΙΣΜΟΣ

Χάννα Άρεντ
Οι απαρχές του ολοκληρωτισμού. Ολοκληρωτισμός

Μετάφραση: Βασίλης Τομανάς
Θεσσαλονίκη, Νησίδες 2017
Σελίδες: 246
Διαστάσεις: 16 x 23 εκ.
ISBN 978-618-5228-00-2
Τιμή 15,90 € / στο βιβλιοπωλείο μας 12,72 €




Στον τρίτο τόμο του θεμελιώδους έργου της η συγγραφέας μελετά τους θεσμούς, τις οργανώσεις και τις λειτουργίες των ολοκληρωτικών κινημάτων και των ολοκληρωτικών κυβερνήσεων, και εστιάζει την προσοχή της στις δύο γνήσιες μορφές κυριαρχίας του ολοκληρωτισμού που μας παρουσίασε η ιστορία -στις δικτατορίες του Εθνικο-σοσιαλισμού μετά το 1938 και του Μπολσεβικισμού μετά το 1930. Εξετάζει τον μετασχηματισμό των κοινωνικών τάξεων σε μάζες, τον ρόλο της προπαγάνδας στις σχέσεις με τον μη ολοκληρωτικό κόσμο και τη χρήση της τρομοκρατίας -ουσιώδους χαρακτηριστικού αυτής της μορφής διακυβέρνησης. Και σ' ένα λαμπρό τελευταίο κεφάλαιο αναλύει τη φύση της απομόνωσης και της μοναξιάς, που τις θεωρεί προϋποθέσεις για την ολική κυριαρχία.

Η Χάννα Άρεντ (1906-1975) ήταν φιλόσοφος και δίδαξε πολιτική θεωρία. Έφυγε από τη Γερμανία όταν ανήλθε στην εξουσία ο Χίτλερ (το 1933) και μετά από πολλές περιπέτειες εγκαταστάθηκε στις Η.Π.Α. και δίδαξε σε αμερικανικά πανεπιστήμια. Άλλα σπουδαία έργα της: Η ανθρώπινη κατάσταση, Ο Άιχμαν στην Ιερουσαλήμ, Για την επανάσταση, Μεταξύ παρελθόντος και μέλλοντος.

(από το οπισθόφυλλο του βιβλίου)





7/2/17

ΟΙ ΑΠΑΡΧΕΣ ΤΟΥ ΟΛΟΚΛΗΡΩΤΙΣΜΟΥ. ΠΡΩΤΟ ΜΕΡΟΣ:ΑΝΤΙΣΗΜΙΤΙΣΜΟΣ

Χάννα Άρεντ 
Οι απαρχές του ολοκληρωτισμού 
Πρώτο μέρος: Αντισημιτισμός

Μετάφραση: Βασίλης Τομανάς 

Θεσσαλονίκη, Νησίδες 2017 
173 σελ. 
ISBN 978-960-9488-98-3 
Τιμή 10,60 € / στο βιβλιοπωλείο μας 8,48 € 


Σ' αυτόν τον πρώτο τόμο της μνημειώδους τρίτομης μελέτης της, η Χάννα Άρεντ ιχνηλατεί την άνοδο του αντισημιτισμού στην ιστορία του εβραϊσμού της Κεντρικής και της Δυτικής Ευρώπης και σκιαγραφεί τον ρόλο που έπαιξαν οι Εβραίοι στην ανάπτυξη του εθνικού κράτους από τη μια και της κοινωνίας των μη Εβραίων από την άλλη. Με την εμφάνιση των πρώτων αντισημιτικών κομμάτων τις δεκαετίες του 1870 και του 1880, υποστηρίζει η Άρεντ, άνοιξε ο δρόμος που κατέληξε στην "τελική λύση". Και βλέπει την Υπόθεση Ντρέυφους ως μία γενική πρόβα για το έργο που εκτυλίχθηκε στην εποχή μας -την πρώτη χαρακτηριστικά νεωτερική/ σύγχρονη χρήση του αντισημιτισμού ως οργάνου δημόσιας πολιτικής και της υστερίας ως πολιτικού όπλου.


(από το οπισθόφυλλο του βιβλίου)