19/1/18

ΠΑΡΕΓΚΛΙΣΙΣ. Ο ΛΟΥΚΡΗΤΙΟΣ ΚΑΙ ΟΙ ΑΠΑΡΧΕΣ ΤΗΣ ΝΕΩΤΕΡΙΚΟΤΗΤΑΣ

Stephen Greenblat
Παρέγκλισις. Ο Λουκρήτιος και οι απαρχές της νεωτερικότητας

Μετάφραση: Δέσποινα Κανελλοπούλου
Επιστημονική εποπτεία: Γεώργιος Α. Χριστοδούλου
Αθήνα, Μορφωτικό Ίδρυμα Εθνικής Τραπέζης 2017
Σελίδες: 537, με έγχρωμες εικόνες
Διαστάσεις: 17 x 24 εκ.
ISBN (χαρτόδετου) 978-960-250-697-4
Τιμή: 32,00 / στο βιβλιοπωλείο μας 24,00 €
ISBN (πανόδετου) 978-960-250-698-1
Τιμή: 40,00 / στο βιβλιοπωλείο μας 30,00 €




Ένα χειρόγραφο έρχεται στο φως αφού είχε μείνει χίλια χρόνια στην αφάνεια, αλλάζει τον τρόπο της ανθρώπινης σκέψης και ανοίγει το δρόμο στην εξέλιξη του κόσμου όπως τον ξέρουμε σήμερα.

Εξακόσια χρόνια έχουν περάσει από τη στιγμή που ένας διορατικός βιβλιοθήρας παθιασμένος με τη μελέτη της αρχαιότητας, ο παπικός γραμματέας Πότζο Μπρατσολίνι, ανέσυρε ένα παμπάλαιο χειρόγραφο από το ράφι μιας μοναστηριακής βιβλιοθήκης, είδε με δέος τι είχε ανακαλύψει και έβαλε να το αντιγράψουν. Το χειρόγραφο, το τελευταίο που είχε σωθεί από τη φθορά του χρόνου, περιείχε ένα λατινικό φιλοσοφικό έπος, το Περί φύσεως (De rerum natura) του Λουκρήτιου, ένα υπέροχο ποίημα γεμάτο με τις πιο επικίνδυνες ιδέες: ότι το σύμπαν λειτουργεί χωρίς τη βοήθεια των θεών, ότι η δεισιδαιμονία βλάπτει τη ζωή των ανθρώπων, ότι η ύλη αποτελείται από απειροελάχιστα σωματίδια, αόρατα, άφθαρτα, αεικίνητα, τα άτομα. Ο Λουκρήτιος υποστήριζε ότι σε ένα τέτοιο σύμπαν δεν υπάρχει λόγος να πιστεύουμε ότι η Γη ή οι κάτοικοί της καταλαμβάνουν κεντρική θέση ούτε να διαχωρίζουμε τον άνθρωπο από τα άλλα ζώα.

«Δεν είναι παράδοξο», σημειώνει ο συγγραφέας στον πρόλογό του, «το ότι η φιλοσοφική παράδοση από όπου προέρχεται το ποίημα του Λουκρήτιου, μια παράδοση τόσο ασύμβατη με τη λατρεία των θεών και τη λατρεία του κράτους, θεωρήθηκε σκανδαλώδης από κάποιους, ακόμα και στον ανεκτικό πολιτισμό της Μεσογείου των κλασικών χρόνων». Το γεγονός ότι το συγκεκριμένο έργο σώθηκε, ενώ όλα τα άλλα έργα αυτής της παράδοσης χάθηκαν, «είναι κάτι που θα έμπαινε στον πειρασμό να το χαρακτηρίσει κανείς θαύμα». Όμως ο Λουκρήτιος δεν πίστευε στα θαύματα. Αντίθετα, πίστευε ότι τίποτα δεν μπορεί να παραβιάσει τους νόμους της φύσης. Έτσι «εισηγήθηκε εκείνο που ο ίδιος ονόμαζε “παρέκκλιση” (αρχ. παρέγκλισις)» για την αναπάντεχη και απρόβλεπτη κίνηση της ύλης, την απρόσμενη τροπή των πραγμάτων. Ακριβώς μια τέτοια παρέκκλιση «από την ευθύγραμμη τροχιά –στη συγκεκριμένη περίπτωση προς τη λήθη–» ήταν η ανακάλυψη του τελευταίου χειρογράφου του έργου του. Η αντιγραφή, η μετάφραση και η διάδοση αυτού του αρχαίου ποιήματος τροφοδότησε την Αναγέννηση, εμπνέοντας καλλιτέχνες σαν τον Μποττιτσέλλι και στοχαστές σαν τον Τζορντάνο Μπρούνο, διαμόρφωσε τη σκέψη του Γαλιλαίου και του Φρόυντ, του Δαρβίνου και του Άινσταϊν και είχε καταλυτική επίδραση σε συγγραφείς από τον Μονταίνιο μέχρι τον Τόμας Τζέφερσον.

Ο Στήβεν Γκρήνμπλατ (1943), Αμερικανός σαιξπηριστής και ιστορικός της λογοτεχνίας, είναι καθηγητής στο Χάρβαρντ, στον τομέα των Ανθρωπιστικών Σπουδών. Το 2012 κέρδισε το βραβείο Πούλιτζερ και το 2011 το Εθνικό Βραβείο Βιβλίου, και τα δύο για το έργο του Παρέγκλισις.



18/1/18

ΚΥΚΛΑΔΙΚΑ ΣΤΗΝ ΚΡΗΤΗ

Κυκλαδικά στην Κρήτη. Κυκλαδικά και κυκλαδίζοντα ειδώλια μέσα στην ανασκαφική τους συνάφεια
 

Πρακτικά Διεθνούς Συνεδρίου, 1-2 Οκτωβρίου 2015
Επιμέλεια: Νικόλαος Χρ. Σταμπολίδης, Πέγκυ Σωτηρακοπούλου
Κείμενα: συλλογικό
Αθήνα, Μουσείο Κυκλαδικής Τέχνης 2017
Δίγλωσση έκδοση (ελληνικά / αγγλικά)
Σελίδες: 595, με έγχρωμες και α/μ εικόνες
Διαστάσεις: 23,5 x 33,5 εκ.
ISBN 978-960-93-9492-5
Τιμή: 28,00 € / στο βιβλιοπωλείο μας 25,20 €




« Η σύλληψη της ιδέας για την σύνταξη ενός Corpus των κυκλαδικών και κυκλαδικού τύπου ειδωλίων της Κρήτης έγινε αρκετά χρόνια πριν. Τόπος το Μουσείο Κυκλαδικής Τέχνης, εκεί όπου διασταυρώθηκαν οι δρόμοι μας και τα ερευνητικά μας ενδιαφέροντα. Ο ένας Διευθυντής του Μουσείου και των ανασκαφών της Ελεύθερνας στην Κρήτη, η άλλη επιμελήτρια τότε στο Μουσείο και προσανατολισμένη στην μελέτη του κυκλαδικού πολιτισμού. Γιατί η ιδέα αφορούσε ειδικά στα κυκλαδικά και κυκλαδικού τύπου ειδώλια της Κρήτης; Από την μια πλευρά, γιατί η Κρήτη έχει δώσει όχι μόνο τα περισσότερα ειδώλια κυκλαδικού τύπου εκτός Κυκλάδων από όλες τις περιοχές του Αιγαίου αλλά και μία από τις παραλλαγές των ειδωλίων με διπλωμένους βραχίονες,την παραλλαγή Κουμάσας του Renfrew, τα παραδείγματα της οποίας φαίνεται ότι κατασκευάζονταν και κυκλοφορούσαν αποκλειστικά εκεί. Πρόκειται, επομένως, για τα ευρήματα που καταδεικνύουν με τον πιο εύγλωττο τρόπο τους στενούς δεσμούς ανάμεσα στις Κυκλάδες και την Κρήτη κατά την περίοδο της ακτινοβολίας του Κυκλαδικού πολιτισμού στο Αιγαίο, γύρω στα μέσα της 3ης χιλιετίας π.Χ...».

(από το εισαγωγικό σημείωμα των επιμελητών)  


 
 

17/1/18

ΑΡΧΑΙΑ ΚΥΠΡΟΣ

Αρχαία Κύπρος. Πρόσφατες εξελίξεις στην αρχαιολογία της ανατολικής Μεσογείου

Επιμέλεια: Νίκος Παπαδημητρίου, Μαρία Τόλη
Κείμενα: Συλλογικό
Αθήνα, Μουσείο Κυκλαδικής Τέχνης 2017
Σελίδες: 335, με έγχρωμες και α/μ εικόνες
Διαστάσεις: 21 x 29,5 εκ.
ISBN 978-618-5060-23-7
Τιμή: 20,00 € / στο βιβλιοπωλείο μας 18,00 €




Λεπτομερής επισκόπηση της αρχαίας κυπριακής ιστορίας από την εποχή της πρωιμότερης ανθρώπινης παρουσίας στο νησί (11η χιλιετία π.Χ.) έως την κατάλυση των ανεξάρτητων πόλεων-βασιλείων (4ος αι. π.Χ.). Ο τόμος βασίζεται σε διαλέξεις που έγιναν στο ΜΚΤ το 2014-15, στο πλαίσιο του «Κυπριακού Σεμιναρίου», και περιλαμβάνει 16 κείμενα ειδικών στην αρχαιολογία της Κύπρου, έγχρωμη εικονογράφηση, χρονολόγιο, χάρτες και επικαιροποιημένη βιβλιογραφία. Τα κείμενα είναι κυρίως στα ελληνικά με εκτενείς αγγλικές περιλήψεις. Γράφουν οι: Ν. Ευστρατίου, Ο. Κουκά, Γ. Γεωργίου, Δ. Πηλείδου, Λ. Κασσιανίδου, Γ. Παπασάββα, Ν. Παπαδημητρίου, Μ. Ιακώβου, Ε. Ράπτου, Γ. Βιολάρη-Ε. Στεφανή, Μ. Χατζηκωστή, M.G. Amadasi Guzzo, Σ. Δεμέστιχα, Ε. Μάρκου, J. Webb, N. Κούρου.






16/1/18

ΡΕΚΒΙΕΜ ΜΕ ΚΡΕΣΕΝΤΟ;

Θεμιστοκλής Ξανθόπουλος
Ρέκβιεμ με κρεσέντο; Homo sapiens, ο τελευταίος του γένους των ανθρώπων. Δοκίμιο, τόμος Α΄
 

Αθήνα, Πανεπιστημιακές Εκδόσεις Ε.Μ.Π.
Σελίδες: 560
Διαστάσεις: 20 x 28 εκ.
ISBN 978-960-254-704-5
Τιμή: 47,70 € / στο βιβλιοπωλείο μας 38,16 €




Ο Θεμιστοκλής Ξανθόπουλος συνοψίζει αντικείμενο ερευνητικής δουλειάς επτά χρόνων για δύο κοινά σε όλους μας νοητικά ζητούμενα: την ενδόμυχη και συνήθως βασανιστική αναζήτηση των αιτίων που οδηγούν τη ζωή μας μέχρι το εκάστοτε σημείο «παρόν» και την πιεστική ανάγκη χάραξης ρεαλιστικής διεξόδου προς ένα απαλλαγμένο από την περιρρέουσα δυστοπία μέλλον.

Το «Οδοιπορικό στο δοκίμιο» εισάγει τον αναγνώστη στις πηγές του όλου νοητικού εγχειρήματος. Χαρτογραφούνται οι εμφανείς δομές, λειτουργίες και πρωταγωνιστές στον κοινό ανθρώπινο νου, αποτυπώνεται η σημερινή εφιαλτική παγκόσμια κοινωνικοοικονομική πραγματικότητα, που μετασχηματίζει το τρίτο ημιτελές μέρος της μουσικής συμφωνίας του είδους μας homo sapiens στη βιόσφαιρα σε κακόηχο παραλήρημα.

Στο κύριο μέρος του δοκιμίου ιχνηλατείται η συναρπαστική διαδρομή της ανθρωπότητας, από τη γένεση μιας διακεκριμένης βιολογικής οντότητας με αδύναμα τα εμφανή προσόντα για την επιβίωση και ολιγάριθμη περιθωριακή παρουσία στην πανίδα, μέχρι τον καλπάζοντα κατά τον τελευταίο αιώνα πληθωρισμό απογόνων σε ακραίες αντιφάσεις δύναμης και εξαθλίωσης, υβριστικής αλαζονείας και βουβής απελπισίας.

Ο συγγραφέας, ταπεινός διάκονος πρακτικών εφαρμογών της υψηλόφρονος ρήσης sapere aude του Καντ, διαπιστώνει τις καταστροφικές για τις νέες γενιές συνέπειες της επικράτησης του προτύπου homo economicus consumens, την επιβολή με πανίσχυρα επικοινωνιακά μέσα του νέο-μεσαιωνικού δόγματος «Ο καθένας για τον εαυτό του και η Αγορά –στη θέση του Θεού– για όλους». Διατηρεί, εντούτοις, και την ιδιότητα του αισιόδοξου διακόνου των θετικών επιστημών. Θαυμάζει την εκρηκτική οριζόντια διάχυση της πληροφορίας και την αποφασιστική συμβολή της στον εκδημοκρατισμό της δημιουργικής γνώσης για την αυτοδύναμη παραγωγή χρήσιμων και ανθεκτικών στον παγκόσμιο ανταγωνισμό προϊόντων και υπηρεσιών.

Πολλά και ενδιαφέροντα είναι τα σχετικά με το θέμα του εκδοθέντος δοκιμίου αφηγήματα. Ο Θεμιστοκλής Ξανθόπουλος επιχειρεί να προσθέσει στο δικό του αφήγημα και το «χρήσιμον», ένα νοητικό εργαλείο εφοδιασμένο με αξιόπιστο γνωσιολογικό υπόβαθρο από σημαίνοντα προγενετικά και εξελικτικά κατά την προϊστορική και ιστορική περίοδο του είδους μας χαρακτηριστικά. Προσβλέπει συνακόλουθα στη συμβολή του αναγνώστη, από τη διόρθωση λαθών και συμπλήρωση παραλείψεων μέχρι τη ρητή αντιπαράθεση απόψεων.




 

15/1/18

ΟΣΑ ΔΕΝ ΕΙΠΕΣ

Mark Mazower
Όσα δεν είπες. Ένα ρωσικό παρελθόν και το ταξίδι προς την πατρίδα. Φόρος τιμής

Αθήνα, Εκδόσεις Άγρα 2017
Σελίδες: 434
Διαστάσεις: 13 x 20,50 εκ.
ISBN 978-960-505-313-0
Τιμή: 19,90 € / στο βιβλιοπωλείο μας 15,92 €




«Το Όσα δεν είπες είναι το είδος της αυτοβιογραφίας που μόνο ένας από τους καλύτερους ιστορικούς μας θα μπορούσε να έχει γράψει… Αυτό το έπος των πόλεων –Βίλνα, Μόσχα, Παρίσι, Λονδίνο και Νέα Υόρκη– είναι ένας βαθύς στοχασμός για το τί θεωρούμε πατρίδα μας».

MICHAEL GREENBERG
Συγγραφέας του Hurry Down Sunshine


TΟ «OΣΑ ΔΕΝ ΕΙΠΕΣ», μια τρυφερή και οξυδερκής αφήγηση, τα απομνημονεύματα ενός διακεκριμένου ιστορικού, εξερευνά τις ευρωπαϊκές συγκρούσεις του 20ού αιώνα μέσα από τη ζωή, τις ελπίδες και τα όνειρα μιας και μοναδικής οικογένειας –της οικογένειας του συγγραφέα. Διερευνώντας τις ιδιαίτερες και συγκινητικές ιστορίες των μελών της, ο Μαρκ Μαζάουερ αφηγείται τις θυσίες και τις σιωπές που σφράγισαν μια γενιά και τους απογόνους της. Η μοίρα θέλησε μέλη της οικογένειας να βιώσουν την πολιορκία του Στάλινγκραντ, τον εγκλεισμό στο γκέτο της Βίλνας, την Κατοχή στο Παρίσι, η να βρεθούν ακόμα και στις γραμμές της Βέρμαχτ. Ο Βρετανός πατέρας του, γιος Ρωσοεβραίων εμιγκρέδων που διέφυγαν από τους μπολσεβίκους, τον εμφύλιο και την επανάσταση και εγκαταστάθηκαν στο Λονδίνο, υπήρξε ο τυχερός της οικογένειας. Ο Μαξ, ο παππούς του συγγραφέα, ένας σοσιαλιστής που είχε αγωνιστεί στα οδοφράγματα κατά των στρατιωτών του τσάρου, δεν μίλησε ποτέ γι’ αυτό. Η Φρούμα, η γυναίκα του Μαξ, προερχόταν από μια οικογένεια η οποία, αν και δοκιμάστηκε από τις Μεγάλες Εκκαθαρίσεις, κατόρθωσε να βρει το δρόμο της στη σοβιετική κοινωνία.

Εκατό χρόνια μετά τη Ρωσική Επανάσταση, το Όσα δεν είπες ξετυλίγει την ιστορία ενός σοσιαλισμού που έχει διαγραφεί από τη μνήμη –του παθιασμένου ουμανιστικού σοσιαλισμού που είχε απήχηση σε ευρύ φάσμα ανθρώπων. Παράλληλα, εξερευνά την απροσδόκητη ευτυχία που ενδέχεται να περιμένει τους χαμένους της Ιστορίας, τη δύναμη της φιλίας, καθώς και της αγάπης για έναν τόπο, ένα αίσθημα που επέτρεψε στον γιο του Μαξ και της Φρούμα να θεωρήσει πατρίδα του την Αγγλία.

(από το οπισθόφυλλο του βιβλίου)


 

22/12/17

Η ΜΕΘΩΝΗ ΚΑΙ Η ΙΣΤΟΡΙΑ. Η ΒΕΝΕΤΙΑ ΚΑΙ Η ΕΞΟΥΣΙΑ

Παναγιώτης Φουτάκης
Η Μεθώνη και η ιστορία. Η Βενετία και η εξουσία

Αθήνα, Εκδόσεις Καπόν 2017
Σελίδες: 495, με έγχρωμες και α/μ εικόνες
Διαστάσεις: 22,5 x 30 εκ.
ISBN (πανόδετου) 978-618-5209-216
Τιμή: 79,50 € / στο βιβλιοπωλείο μας 63,60 € 




Ετούτη η μονογραφία για το κάστρο Μεθώνης αποτελεί μια διαδρομή από τον Όμηρο μέχρι τον 20ό αιώνα, με έμφαση στην ενετική παρουσία. Με πρόθεση να παραμείνουν κατανοητά για τον μέσο αναγνώστη, αναδεικνύονται κάποια θέματα που μέχρι τώρα ήταν στο ημίφως: η σωστή ονομασία της Μεθώνης, τα αρχαία τείχη και νομίσματά της, οι γραπτές και εικονογραφικές μαρτυρίες του κάστρου, η διάρθρωση της ενετικής διοίκησής του, η κωδικολογία των οικόσημων, η ταυτοποίηση των 27 θυρεών της Μεθώνης, το ιστορικό του λέοντα της Βενετίας, η μελέτη των 18 λιονταριών της καστρούπολης, η ανακάλυψη του πραγματικού εντολοδόχου της λανθασμένα αποκαλούμενης στήλης Morosini, η αποκατάσταση του ονόματος του καταχρηστικά λεγόμενου πύργου Βιλλαρδουίνου, η εξέταση-ανάγνωση του τεκτονικού σήματος της κεντρικής πύλης, η εύρεση της αρχικής, ορθής ονομασίας του οκτάπλευρου πύργου του μώλου ο οποίος εξακολουθεί να αποκαλείται με το τουρκικό του όνομα Μπούρτζι, και ο εντοπισμός της πραγματικής μορφής του παλιού λιμανιού. Όταν εξασφαλιστεί αναστηλωτικά η στερέωση του κάστρου, οι ανασκαφές θα μπορέσουν να φέρουν στο φως όσους θησαυρούς εξακολουθούν να κρύβονται στην πάλαι ποτέ πλούσια Μεθώνη. Άλλοι αποδεικνύοντας μια προνομιούχο εξέλιξη, άλλοι μαρτυρώντας μια ιδιαίτερη ευαισθησία. Άλλοι θαμμένοι στη γη, άλλοι βυθισμένοι στη θάλασσα, αλλά όλοι κλεισμένοι στη φλύαρη σιωπή τους.

Ο Χρόνος και ο Άνθρωπος μετατόπισαν και συσσώρευσαν τα χώματα, θάβοντας πολύτιμες μαρτυρίες του παρελθόντος. Η μανία της Φύσης έριξε κτίσματα κι έστειλε στο βυθό τα πλεούμενα που αγνόησαν τις ιδιοτροπίες της. Ό,τι γλίτωσε από τους σεισμούς, από τους κατακτητές, από τους αρχαιοκάπηλους, κούρνιασε κάτω από τα χώματα και τις πέτρες. Οι θησαυροί οι πιό πολύτιμοι είναι κατά βάθος οι θησαυροί που δεν γυαλίζουν· αρκεί να υπάρχει η ευαισθησία που αποτιμάει και η γνώση που μελετάει. Η οφειλή προς την πολιτιστική κληρονομιά είναι ανυπολόγιστη· η ζημιά που υπέστη, μεγάλη· η έγνοια για τη διαφύλαξή της, για την ώρα μικρή. Είναι καλό να ονειρεύονται οι άνθρωποι· είναι σωτήρια καλύτερο να ξέρουν τι θα κάνουν όταν ξυπνήσουν.

(από το οπισθόφυλλο του βιβλίου)





Η ΦΙΛΙΚΗ ΕΤΑΙΡΕΙΑ. ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΙΚΗ ΔΡΑΣΗ & ΜΥΣΤΙΚΕΣ ΕΤΑΙΡΕΙΕΣ ΣΤΗ ΝΕΟΤΕΡΗ ΕΥΡΩΠΗ

Η Φιλική Εταιρεία. Επαναστατική δράση & μυστικές εταιρείες στη νεότερη Ευρώπη
 

Επιστημονική επιμέλεια – Εισαγωγή: Άννα Μανδυλαρά, Γιώργος Νικολάου
Κείμενα: συλλογικό
Αθήνα, Εκδόσεις Ασίνη & Δήμος Ν. Σκουφά 2017
Σελίδες: 376
Διαστάσεις: 14 x 21 εκ.
ISBN 978-618-82884-9-2
Τιμή: 18,00 € / στο βιβλιοπωλείο μας 14,40 € 




Οι Φιλικοί είτε ως "ηθικά όντα", όπως σημείωνε ο Ιωάννης Φιλήμων, είτε ως "άνθρωποι δευτέρας τάξεως", όπως παρατηρούσε ο Απόστολος Βακαλόπουλος, απασχολούσαν και θα απασχολούν για πολλά χρόνια τους ιστορικούς. Ενδιαφέρουν όμως και τη συλλογική μνήμη των κοινωνιών από τις οποίες οι Φιλικοί προήλθαν, έδρασαν, ταξίδεψαν και οραματίστηκαν το κορυφαίο γεγονός της νεότερης ευρωπαϊκής ιστορίας: την Ελληνική Επανάσταση. Μια Επανάσταση που δεν έγινε μόνο με έργο αλλά και με λόγο.

Στον παρόντα τόμο ο αναγνώστης θα βρει πρωτότυπες ιστορικές προσεγγίσεις και πλούσια βιβλιογραφία για τη Φιλική Εταιρεία. Στο πρώτο μέρος εξετάζονται οι κοινωνικοί, πολιτικοί και ιδεολογικοί χώροι της μεταναπολεόντειας Ευρώπης και της οθωμανοκρατούμενης Ελλάδας μέσα στους οποίους γεννήθηκαν οι Μυστικές Εταιρείες και η Εταιρεία των Φιλικών. Στο δεύτερο μέρος της έρευνας απασχολεί η Φιλική Εταιρεία ως εθνική επαναστατική μυστική οργάνωση με ξεκάθαρο πολιτικό στόχο, καθώς και ως μέρος μετεπαναστατικών αφηγήσεων, όπως τα απομνημονεύματα των αγωνιστών και τα σχολικά εγχειρίδια ιστορίας της πρωτοβάθμιας και της δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης.
 
(από το οπισθόφυλλο του βιβλίου)