ΕΘΝΕΓΕΡΣΙΑ. ΤΟ ΠΝΕΥΜΑ ΚΑΙ ΤΟ ΑΙΜΑ

Θεοδόσης Π. Τάσιος
Εθνεγερσία. Το πνεύμα και το αίμα

Αθήνα, εκδόσεις Άτων, 2021 (Σεπτέμβριος)
Σελίδες: 192, με έγχρωμες και α/μ εικόνες
Διαστάσεις: 17 x 24 εκ.
ISBN χαρτόδετου: 978-618-5337-15-5
Τιμή: 15,00 € // στο βιβλιοπωλείο μας 13,50 €

 

Πώς έγινε να πιάσαν «ξαφνικά» το '21 οι Ρωμιοί ντουφέκι κόντρα στον Τούρκο −όλοι μαζί, απ' το Ιάσι μέχρι την Κύπρο; Μα είχαν προηγηθεί δυό αιώνες σταδιακής εκπαίδευσης και ωρίμανσης συνειδήσεων, καθώς και κάμποσες δεκαετίες οργανωτικής και οικονομικής προπαρασκευής. Ο δε ρόλος του εκτός Ελλάδος Ελληνισμού ήταν εις τούτο πολύ μεγάλος.  

Αυτό περίπου μας λέει κι ο αγωνιστής και συγγραφέας Κασομούλης: Η τάξις των ξενιτεμένων λογιωτάτων και εμπόρων πρώτη ετόλμησεν, και έμβασεν και τους προεστούς και τους αρματολούς στα αίματα.

Σ' αυτήν δε την προπαρασκευή του Σηκωμού συνεργούσαν χιλιάδες αντίτυπα ελληνικών βιβλίων, απ' τη Βενετία κι από αλλού, αλλά και η συναίσθηση του αρχαίου κλέους  -όπως την πρόβαλε ο Ρήγας, και την είχε υποπτευθεί και ο οξυδερκής Αλή Πασάς− αλλά την επαναλάμβανε κι ο μεγάλος Ρώσος ποιητής Αλέξανδρος Πούσκιν πριν να ζωγραφίσει τα πορτραίτα του στενού του φίλου Αλέξανδρου Υψηλάντη.

Ιδού γιατί αξίζει να ξαναμελετήσομε την «πένα» πριν απ' τη «σπάθα» − δηλαδή το Πνεύμα πριν απ' το Αίμα του Εικοσιένα.

(από το οπισθόφυλλο του βιβλίου)

 

 

 

ΤΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΚΑΙ Η ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ΤΩΝ ΠΤΟΛΕΜΑΙΩΝ ΣΤΗΝ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑ

Κωνσταντίνος Σπ. Στάικος
Το Μουσείο και η Βιβλιοθήκη των Πτολεμαίων στην Αλεξάνδρεια. Το Όραμα του Μεγάλου Αλεξάνδρου για ένα Καθολικό Πνευματικό Κέντρο

Αθήνα, εκδόσεις Άτων, 2020 (Δεκέμβριος)
Σελίδες: 512, με α/μ εικόνες
Διαστάσεις: 21 x 28,5 εκ.
ISBN σκληρόδετου: 978-618-5337-13-1
Τιμή: 35,00 € // στο βιβλιοπωλείο μας 31,50 €

 

 

«...Το Μουσείο και η Βιβλιοθήκη στην Αλεξάνδρεια ιδρύθηκαν από τον Πτολεμαίο Σωτήρα, πού πιθανότατα εκπλήρωνε το όραμα του Μεγάλου Αλεξάνδρου, ο οποίος οραματιζόταν να θεμελιώσει ένα πνευματικό κέντρο ανάλογο της Ακαδημίας και του Λυκείου, στα μέτρα όμως της αυτοκρατορίας του στην Ανατολή. Η πόλη της Αλεξάνδρειας, που σχεδιάστηκε πολεοδομικά από τον ίδιο τον Αλέξανδρο με τη βοήθεια του αρχιτέκτονά του Δεινοκράτη, υποτυπώνει την επιθυμία του Μακεδόνα στρατηλάτη να οικοδομήσει μια πόλη στο έσχατο σημείο που αναφέρεται στην Ιλιάδα του Ομήρου, στη νήσο Φάρο, η οποία να εξελιχθεί σε πρωτεύουσα της αυτοκρατορίας του στην Ανατολή, αλλά και σε παγκόσμιο πνευματικό κέντρο πέρα από γεωγραφικά και γλωσσικά όρια.

Στην απόφασή του αυτή συνέβαλε το γεγονός ότι το αιγυπτιακό ιερατείο τον αναγνώρισε ως γιο του Άμμωνα Ρα, προσδίδοντας έτσι επιπλέον θεϊκό και απολυτρωτικό χαρακτήρα στην κατακτητική του πορεία. Άλλωστε η επιλογή του Αλέξανδρου να ορίσει την Αίγυπτο ως το πολιτικό και πολιτιστικό κέντρο της αυτοκρατορίας του δεν ήταν ξένη προς την παράδοση της σχέσης που είχε καλλιεργηθεί από «ελληνικά φύλα», όπως οι Μινωίτες και οι Μυκηναίοι, με τούς Αιγυπτίους ήδη από την 3η χιλιετία π.Χ. Αποκορύφωμα αυτής της αγαστής σχέσης ήταν η ίδρυση τον 7ο αιώνα π.Χ. της Ναύκρατης, ελληνικής πόλης στο Δέλτα του Νείλου...».

(από την εισαγωγή του βιβλίου)

 

 

 

 

ΘΕΟΣ ΑΝΑΙΤΙΟΣ. ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΠΛΑΤΩΝΙΚΟΥ ΜΥΘΟΥ ΤΟΥ ΗΡΟΣ

Βασίλης Κάλφας
Θεός αναίτιος. Περί του Πλατωνικού μύθου του Ηρός

Επίμετρο: Πλάτων, Πολιτεία 613e – 621d
Νεοελληνική απόδοση: Βασίλης Κάλφας
Αθήνα, Εκδόσεις Άτων, 2019 (Νοέμβριος)
Σελίδες: 155, με έγχρωμες και α/μ εικόνες
Διαστάσεις: 14 x 20,5 εκ.
ISBN χαρτόδετου: 978-618-5337-10-0 
Τιμή: 15,00 € // στο βιβλιοπωλείο μας 13,50 €



Η έκδοση Θεός αναίτιος: περί του πλατωνικού μύθου του Ηρός πραγματεύεται τον εσχατολογικό μύθο με τον οποίο κλείνει ο Πλάτων την Πολιτεία. Ο γενναίος Ηρ πεθαίνει στη μάχη, αλλά ο θάνατός του δεν είναι τελειωτικός. Θα αναστηθεί μετά από δώδεκα μέρες και θα διηγηθεί όσα είδε στον άλλο κόσμο - τις φρικτές τιμωρίες που περιμένουν τους άδικους και τις επιβραβεύσεις των δικαίων. Την μεταθανάτια εμπειρία του Ηρός την μεταφέρει στους συνομιλητές του ο Σωκράτης, παρεμβαίνοντας κάθε τόσο στην ιστορία και καταλήγοντας ότι ο μύθος αυτός «θα μπορούσε και εμάς να μας σώσει, αν τον πιστέψουμε» (621c).

Στο βιβλίο ενσωματώνεται μια καινούρια νεοελληνική απόδοση του πλατωνικού μύθου αλλά και επεξηγηματικά σχόλια ώστε να δοθεί η δυνατότητα μια συνολικότερης ερμηνείας του μύθου.

(πηγή: Εκδόσεις Άτων)