ΕΘΝΙΚΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΠΑΤΡΙΩΤΕΣ

Maurizio Viroli
Εθνικιστές και πατριώτες

Σειρά: minima, αρ. 18
Μετάφραση, σχόλια: Δημήτρης Δ. Αρβανιτάκης
Αθήνα, Μορφωτικό Ίδρυμα Εθνικής Τραπέζης 2020 (Δεκέμβριος)
Σελίδες: 142
Διαστάσεις: 11 x 18 εκ.
ISBN πανόδετου: 978-960-250-775-9
Τιμή: 12,00 € // στο βιβλιοπωλείο μας 10,80 €

Γιατί ο εθνικισμός είναι επικίνδυνος και πρέπει να καταπολεμηθεί με απολύτως ανυποχώρητο τρόπο; Γιατί δεν γεννιέται ως γλώσσα που εξυμνεί την ελευθερία, αλλά ως γλώσσα που εξυμνεί την πολιτισμική ή την εθνοτική ομοιογένεια: δεν διδάσκει τον σεβασμό στο ανθρώπινο πρόσωπο, αλλά δικαιολογεί την περιφρόνηση για όσους δεν ανήκουν στο δικό μας έθνος. Τα εγκλήματα εναντίον της ανθρωπότητας που διαπράχθηκαν στο όνομα του εθνικισμού δεν ήταν σφάλματα, αλλά λογικές συνέπειες των αρχών αυτού του δόγματος. (σ. 108–109)

Στο διάβα των αιώνων, σε διάφορα διανοητικά και πολιτικά περιβάλλοντα, ο ρεπουμπλικανικός πατριωτισμός κατόρθωνε να ενθαρρύνει άνδρες και γυναίκες να δουλέψουν μαζί για να μετατρέψουν τις κοινότητές τους σε αγαθές ρεπούμπλικες, εντός των οποίων καθένας θα μπορούσε να ζήσει ως ελεύθερος πολίτης· ένωνε όσους ήθελαν να παλέψουν ενάντια στην κοινωνική και πολιτική ανισότητα· έδινε δύναμη στους αποκλεισμένους, που ζητούσαν την πλήρη αναγνώριση των κοινωνικών και των πολιτικών τους δικαιωμάτων. Αν αντιμετωπιστεί όπως πρέπει, ο πατριωτισμός μπορεί να υποστηρίξει και σήμερα διαφορετικές μορφές αγώνα για χειραφέτηση και αναγνώριση. (σ. 113–114)

Είναι οι έννοιες «πατρίδα» και «έθνος» αντιδραστικές; Είναι το «έθνος» και η «πατρίδα» περιουσία των εθνικιστών και των «υπερπατριωτών»; Έχουν τρόπο οι κοινωνίες, οι δημοκρατικοί πολίτες και η Αριστερά να αντιπαρατεθούν αποτελεσματικά αφενός στη λαίλαπα της παγκοσμιοποίησης και αφετέρου στον ολοένα ογκούμενο τυφλό εθνικισμό; Μπορούν ο Όρμπαν, ο Σαλβίνι, ο Τραμπ και οι ομοϊδεάτες τους να είναι οι νικηφόροι κάτοικοι του μέλλοντος της ανθρωπότητας;

Ο Μαουρίτσιο Βιρόλι, για να απαντήσει στα απολύτως επείγοντα αυτά ερωτήματα του σήμερα, στρέφεται στις πηγές, στην ιστορία και στη διαπάλη των ιδεών, από τον 18ο αιώνα μέχρι τις μέρες μας. Επιστρέφει στις ρίζες για να κατανοήσει τον εθνικισμό (Χέρντερ) στην πολεμική του απέναντι αφενός στον κοσμοπολιτισμό (Βολταίρος, Λέσσινγκ, Γκαίτε) και αφετέρου στον ρεπουμπλικανικό πατριωτισμό, όπως αυτός διατυπώθηκε από τον Ρουσσώ, τη Γαλλική Επανάσταση (αλλά και τις ρεπουμπλικανικές αναγνώσεις του εθνικισμού από στοχαστές όπως ο Φίχτε), κυρίως όμως από τον Τζουζέππε Ματσίνι και την «καλύτερη παράδοση» του ιταλικού Risorgimento και την κληρονομιά του (ιταλική αντίσταση στον φασισμό). Για να κατανοήσει και να τεκμηριώσει ότι ο εθνικισμός είναι η απόλυτη διαστρέβλωση της φιλοπατρίας και ότι ο ρεπουμπλικανικός πατριωτισμός αποτελεί (ή καλύτερα: θα μπορούσε να αποτελέσει) την εγγύηση ενός πολιτικού συμβολαίου ελεύθερων και ισότιμων πολιτών.

(πηγή: ΜΙΕΤ)

ΑΝΔΡΕΑΣ ΚΑΛΒΟΣ. «ΕΡΓΑ. ΠΕΖΑ ΚΕΙΜΕΝΑ». ΤΟΜΟΣ Β'

Ανδρέας Κάλβος
Έργα. Πεζά κείμενα

Τόμος Β΄
Επιστημονική επιμέλεια: Δημήτρης Αρβανιτάκης
Εισαγωγικές μελέτες: Παναγής Αλιπράντης, Δημήτρης Αρβανιτάκης, Νάσος Βαγενάς, Νίκος Κ. Κουρκουμέλης, Θεοδόσης Πυλαρινός, Luigi Trenti
Αθήνα, Μουσείο Μπενάκη 2018
Σελίδες: 682
Διαστάσεις: 16,5 x 23,5 εκ.
ISBN πανόδετου: 978-960-476-236-1
Τιμή: 30,00 € // στο βιβλιοπωλείο μας 27,00 €

Ο τόμος συγκεντρώνει τα εκδεδομένα από τον Ανδρέα Κάλβο, αλλά και τα ανέκδοτα πεζά κείμενά του, χρονολογημένα από τη δεκαετία του 1810 μέχρι τη δεκαετία του 1840. Βιβλιοκρισίες, ανταποκρίσεις σε γαλλικές εφημερίδες, σημειώσεις για την ερασμιακή προφορά, για την έννοια της αυτοκτονίας, για την ιστορία του πολιτισμού, για την έκδοση του Θεόφραστου κ.ά, μαζί με τα Φιλοσοφικά μαθήματα της Ιονίου Ακαδημίας, δίνουν στον αναγνώστη μια τεκμηριωμένη εικόνα της ευρείας λογιοσύνης του Κάλβου. Τα καλβικά κείμενα συνοδεύονται από εκτενή εισαγωγικές μελέτες, σύγχρονες μεταφράσεις και αναλυτικά ευρετήρια.

(πηγή: Μουσείο Μπενάκη)

ΜΙΚΡΟ ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΟΝ MARIO VITTI

Μικρό αφιέρωμα στον Mario Vitti

Σειρά: Τιμής Ένεκεν 6
Επιμέλεια: Δημήτρης Αρβανιτάκης
Κείμενα: συλλογικό
Αθήνα, Μουσείο Μπενάκη 2018
Σελίδες: 182
Διατάσεις: 14 x 20 εκ.
ISBN 978-960-476-228-6
Τιμή: 12,00 € / στο βιβλιοπωλείο μας 9,60 €

Η έκδοση περιλαμβάνει τα κείμενα που εκφωνήθηκαν κατά την εκδήλωση προς τιμήν του μεγάλου νεοελληνιστή φιλολόγου Mario Vitti, η οποία πραγματοποιήθηκε στο Μουσείο Μπενάκη, τον Δεκέμβριο του 2016, υπό την αιγίδα του Πρόεδρου της Δημοκρατίας κ. Πρ. Παυλόπουλου και με τη συνεργασία της Ιταλικής πρεσβείας.

Στα κείμενα επισημαίνονται οι καίριες συμβολές του Vitti στην ελληνική φιλολογία, αναδεικνύεται η σημασία της Ιστορίας της νεοελληνικής λογοτεχνίας του, μέσα από την παράλληλη “ανάγνωσή” της με εκείνες του Κ.Θ. Δημαρά και του Λίνου Πολίτη, εντάσσεται η Ιστορία του στη ροή της μακράς παράδοσης των Ιστοριών της ελληνικής λογοτεχνίας στην Ιταλία και υπογραμμίζεται ο ρόλος του στη διάδοση της ελληνικής λογοτεχνίας και ιδίως της Γενιάς του Τριάντα στην Ιταλία.[...]

(πηγή: Μουσείο Μπενάκη)

ΕΝΑΣ ΧΑΜΕΝΟΣ ΕΛΕΦΑΝΤΑΣ. ΕΚΑΤΟ ΧΡΟΝΙΑ ΑΠΟ ΤΗ ΓΕΝΝΗΣΗ ΤΟΥ ΝΙΚΟΥ ΓΚΑΤΣΟΥ

Ένας χαμένος ελέφαντας. Εκατό χρόνια από τη γέννηση του Νίκου Γκάτσου  

Πρακτικά διεθνούς συνεδρίου (23-25 Σεπτεμβρίου 2011)
Επιμέλεια: Αγαθή Δημητρούκα, Δημήτρης Αρβανιτάκης
Κείμενα: συλλογικό
Αθήνα, Μουσείο Μπενάκη 2015
335 σελ.
ISBN 978-960-476-175-3
Τιμή 16,00 € / στο βιβλιοπωλείο μας 12,80 €




«Με αφορμή τη συμπλήρωση εκατό χρόνων από τη γέννηση του Νίκου Γκάτσου (1911-1992), το Μουσείο Μπενάκη οργάνωσε ένα διεθνές συνέδριο αφιερωμένο στη μελέτη του ποιητή της Αμοργού. Το συνέδριο φιλοξενήθηκε στο κτήριο της οδού Πειραιώς, από τις 23 μέχρι τις 25 Σεπτεμβρίου του 2011.

Στη συνάντηση εκείνη, Έλληνες και ξένοι μελετητές του έργου του Γκάτσου και της νεοελληνικής λογοτεχνίας, αλλά και ποιητές και μεταφραστές, προσέγγισαν το έργο του ποιητή, αναζητώντας το νήμα που ενώνει την ποίηση, το θέατρο και το τραγούδι μέσα στο σύμπαν του δημιουργού, αναδεικνύοντας τον ιδιαίτερο χαρακτήρα του πολυεπίπεδου έργου του και αποτυπώνοντας την ευρύτερη συνεισφορά του στην ανανέωση της ποίησης και στη διαμόρφωση του λογοτεχνικού προσώπου της Ελλάδας του εικοστού αιώνα…»

Δημήτρης Αρβανιτάκης

ΜΟΥΣΕΙΟ ΜΠΕΝΑΚΗ

ΑΝΔΡΕΑΣ ΚΑΛΒΟΣ. ΑΛΛΗΛΟΓΡΑΦΙΑ

Ανδρέας Κάλβος. Αλληλογραφία
Τόμος Α΄: 1813-1818 / Τόμος Β΄: 1819-1869 & Αχρονολόγητες επιστολές

Εισαγωγή-Επιμέλεια-Σχολιασμός: Δημήτρης Αρβανιτάκης
Αθήνα, Μουσείο Μπενάκη 2014
1094 σελ. (δύο τόμοι) με 32 έγχρωμες εικόνες
ISBN set 978-960-476-161-6
Τιμή 40,00 € / στο βιβλιοπωλείο μας 36,00 €



Οι δύο τόμοι της Αλληλογραφίας του Ανδρέα Κάλβου, στο πλαίσιο της έκδοσης των έργων του από το Μουσείο Μπενάκη, προσφέρουν για πρώτη φορά στο ελληνικό αναγνωστικό κοινό το σύνολο των επιστολικών τεκμηρίων, αποδέκτης ή αποστολέας των οποίων υπήρξε ο ποιητής, ικανοποιώντας ένα από τα μεγάλα desiderata της νεοελληνικής φιλολογίας. 388 επιστολές και σημειώματα φωτίζουν τις λεπτομέρειες του βίου και της πνευματικής του διαμόρφωσης, τα ποικίλα περιβάλλοντα μέσα στα οποία κινήθηκε (Ιταλία, Ελβετία, Αγγλία, Γαλλία, Ελλάδα) και τους ανθρώπους που σχετίστηκαν μαζί του.

Οι επιστολές δημοσιεύονται κατά χρονολογική σειρά, στην πρωτότυπη μορφή τους (στις ξενόγλωσσες παρέχεται και ελληνική μετάφραση), συνοδεύονται από λεπτομερειακό εκδοτικό σημείωμα και αναλυτικότατο σχολιασμό, ο οποίος φωτίζει όλες τις πτυχές που απαιτούνται για την κατανόηση των επιμέρους ζητημάτων αλλά και την παρακολούθηση της βιογραφίας του ποιητή. Η έκδοση ολοκληρώνεται από αναλυτικά ευρετήρια (επιστολογράφων, κυρίων ονομάτων, τόπων και εννοιών) και βιβλιογραφία.

 (πηγή: Μουσείο Μπενάκη)

ΟΥΓΟΣ ΦΟΣΚΟΛΟΣ

ΟΥΓΟΣ ΦΟΣΚΟΛΟΣ

ΔΙΔΥΜΟΥ ΚΛΗΡΙΚΟΥ ΕΛΑΧΙΣΤΟΥ ΠΡΟΦΗΤΟΥ 

ΤΗΣ ΥΠΕΡΚΑΛΥΨΕΩΣ ΒΙΒΛΙΟΝ ΜΟΝΑΔΙΚΟΝ

Μετάφραση/σχόλια: Ανδρέας Μπελεζίνης, 

Δημήτρης Αρβανιτάκης
Αθήνα, Μορφωτικό Ίδρυμα Εθνικής Τραπέζης 2012

343 σελ.

ISBN 978-960-250-542-7
Τιμή 28.00 € / στο βιβλιοπωλείο μας 25.20 €

Ο Ούγος Φόσκολος (Ζάκυνθος 1778 – Λονδίνο 1827) ήταν ένας συγγραφέας, οι ιδεολογικές αρχές και η δράση του οποίου είχαν προκαλέσει ζωηρές αντιπαραθέσεις και μεγάλες έχθρες. Στα χρόνια ανάμεσα στο 1807 και το 1811 ο Φόσκολος είχε συγκρουστεί σκληρά με μια ομάδα αργυρώνητων και αυλοκολάκων λογίων του ναπολεόντειου Μιλάνου. Η σύγκρουση αυτή υπερέβαινε τις προσωπικές αντιζηλίες και αναδείκνυε τις διαφορετικές οπτικές για ζητήματα πολύ κρίσιμα: για τη φιλολογία, την ποίηση και την σχέση της πολιτικής με το πνεύμα.

Η Υπερκάλυψις άρχισε να γράφεται το 1810, αντιγράφτηκε σ’ ένα από τα στάδια της επεξεργασίας της με το χέρι του Ανδρέα Κάλβου και τυπώθηκε ψευδωνύμως στη Ζυρίχη το 1816. Όπως σημειώνει ο ίδιος ο Φόσκολος, «είναι σάτιρα εναντίον των λογίων της Ιταλίας οι οποίοι, με το να καπηλεύονται τη μάθηση και την αλήθεια, αφανίζουν τη φιλολογία αυτού του έθνους και υποθάλπουν τη φιλοδοξία και τα σφάλματα του Ναπολέοντα. Σ’ αυτήν σκιαγραφούνται τα ήθη των τέτοιων λογίων και τα αισχρά πάθη και ο προσωπικός χαρακτήρας μερικών, με την πρόθεση να γίνει κατανοητό ότι οι συμφορές της ταραγμένης πολιτικής κατάστασης στην Ευρώπη και της δουλείας της Ιταλίας γεννήθηκαν από τα ψεύδη των ανθρώπων των γραμμάτων, που διαδίδονται για πρόσκαιρη ωφέλεια των Κυβερνητών». 

AROMATA AERE ALIENO MAGNI PARTA

AD COMBURENDA OSSA HOMINIS 

ΑΡΩΜΑΤΑ ΑΚΡΙΒΟΠΛΗΡΩΜΕΝΑ ΜΕ ΔΑΝΕΙΚΑ

ΓΙΑ ΝΑ ΚΑΟΥΝ ΤΑ ΟΣΤΑ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ

Φορώντας το λογοτεχνικό προσωπείο του Δίδυμου κληρικού, την ώρα της πτώσης του Ναπολέοντα, την πιο κρίσιμη στιγμή του ιταλικού εθνικού ζητήματος, ο Φόσκολος υψώνει λόγο καταγγελτικό ενάντια στους ανθρώπους του πνεύματος που εμπορεύονται τη γνώση, που θυμιατίζουν τον νικητή, που υποτάσσονται στην εξουσία. Το αίτημα της πνευματικής ελευθερίας που αναδύεται μέσα από τον λόγο του Φόσκολου-Δίδυμου κληρικού κάνει την Υπερκάλυψη ένα από τα πιο εμβληματικά κείμενα της ευρωπαϊκής φιλολογίας κατά τη διαδικασία μετάβασης από τον τύπο του παραδοσιακού λογίου σε εκείνον του διανοουμένου.

Στο προλογικό του σημείωμα ο Δημήτρης Αρβανιτάκης συνοψίζει τη θέση του Φόσκολου ως εξής: «το χρέος του ανθρώπου των γραμμάτων είναι όχι ο τυφλός εγκωμιασμός της εξουσίας ή η κολακεία του ηγεμόνα, όχι η διεκδίκηση του πλούτου και της ατομικής δόξας, αλλά η έκφραση της αυθεντικής ανάγκης του ίδιου και ο μεσολαβητικός του ρόλος μεταξύ εξουσίας και κοινωνίας, με βαθύτερο στόχο την ανύψωση της ίδιας της κοινωνίας. Λοιπόν: ο ζωτικός χώρος της λογιοσύνης πρέπει να είναι όχι τα κλειστά τείχη της Αυλής, αλλά ο ευρύς ορίζοντας της κοινωνίας. Μέσα δε στις ορισμένες συνθήκες –εννοώ την κορύφωση του εθνικού πυρετού-, το μάθημα του Φόσκολου ήταν ακόμα πιο σαφές: χρέος των λογίων είναι να αναδειχτεί το πρόσωπο, η ιστορία, ο πλούτος της Ιταλίας, να μαθητέψουν οι σύγχρονοι κοντά στους μεγάλους του ιταλικού παρελθόντος. Να δουν το έργο τους δηλαδή μέσα στον ορίζοντα του νέου: μέσα στον ορίζοντα του ιταλικού έθνους». 

HAEC TRIA TANTUM

EXPLICIT HYPERCALYPSIS EXARATA PER

CAPITA XIX. ET PER COLA 333. LAUS DEO

ΑΥΤΑ ΤΑ ΤΡΙΑ ΜΟΝΟΝ

ΤΕΛΟΣ ΤΗΣ ΥΠΕΡΚΑΛΥΨΕΩΣ ΓΡΑΜΜΕΝΗΣ ΣΕ

ΚΕΦΑΛΑΙΑ 19 ΚΑΙ ΣΕ ΣΤΙΧΟΥΣ 333. ΤΩ ΘΕΩ ΔΟΞΑ

Η Υπερκάλυψις υπερβαίνει τα όρια ενός λίβελου και ανάγεται σε έργο τέχνης αλλά και σε μαρτυρία ενός ορισμένου σταδίου ανάπτυξης της ιταλικής λογιοσύνης και της ιταλικής ιστορίας. Κείμενο ερμητικό και αλληγορικό, γραμμένο σε ύφος βιβλικό, ταξιδεύει μέσα στο μεγάλο ποτάμι της «οραματικής» λογοτεχνίας. Για τον Έλληνα αναγνώστη μπορεί επιπλέον να αποτελέσει ένα κλειδί για μια νέα, εμπλουτισμένη ανάγνωση της Γυναίκας της Ζάκυθος, καθώς τον φέρνει σε επαφή με έναν λογοτεχνικό τόπο στον οποίον ανήκει η Υπερκάλυψη και από τον οποίον αναμφίβολα κατάγεται το επίσης ερμητικό σολωμικό κείμενο.

ΣΤΟΝ ΔΡΟΜΟ ΓΙΑ ΤΙΣ ΠΑΤΡΙΔΕΣ

Δημήτρης Δ. Αρβανιτάκης
ΣΤΟΝ ΔΡΟΜΟ ΓΙΑ ΤΙΣ ΠΑΤΡΙΔΕΣ
η Ape italiana, ο Ανδρέας Κάλβος, η ιστορία

Αθήνα, Μουσείο Μπενάκη 2010
452 σελ., τιμή 24.00 €, έκπτωση 10%
Τελική τιμή 21.60 €

Μετά τα συντρίμμια των ελπίδων που είχαν ξυπνήσει στον ιταλικό κόσμο η γιακωβίνικη έκρηξη (1796-1799) και ο Ναπολέων: η εξορία. Στο Λονδίνο του 1819 μία μικρή ομάδα ιταλών, μαζί τους και ο Ανδρέας Κάλβος, εκδίδει ένα βραχύβιο περιοδικό που δεν θα μείνει στην ιστορία: L’ Ape italiana a Londra (Η Ιταλική μέλισσα στο Λονδίνο). Ποιοι είναι αυτοί οι άνθρωποι, ποια η ζωή και ποιες οι ιδεολογικές τους διαδρομές; Ποιο το περιεχόμενο και ποιοι οι στόχοι του περιοδικού;
Ο λόγος της Ape italiana (για την πατρίδα και την πολιτική, την ιστορία, τη λογοτεχνία και τη γλώσσα, τις θετικές επιστήμες και την αρχαιολογία) νοηματοδοτείται μέσα από τη μεγάλη συζήτηση για το Risorgimento, την ιταλική εθνική παλιγγενεσία. Στην εποχή της εθνικής αφύπνισης, η πατρίδα δεν νοείται πια ως γενέθλιος τόπος: γίνεται ο τόπος της ελευθερίας και των πολιτικών θεσμών. Ο λόγος της Ape italiana τοποθετείται σε αυτήν ακριβώς την ιστορική καμπή: στην πορεία προς τη μορφοποίηση του έθνους, προς την οικοδόμηση της ελεύθερης πατρίδας. Οι άνθρωποι του περιοδικού μας βρίσκονται στον δρόμο προς αυτή την πατρίδα.

Το Holland House υπήρξε κέντρο των βρετανών υποστηρικτών της Ιταλίας και φιλόξενη στέγη για τους ιταλούς εξόριστους

Μέσα σε αυτό το πανόραμα φωτίζονται αλλιώς τα κρίσιμα χρόνια του Κάλβου, εκείνα της πρώτης ιταλικής περιόδου κι αυτά του Λονδίνου: εκείνο το πέμπτον του αιώνος , που τον είδε εις ξένα έθνη. Ρήξεις και συνέχειες, διαδρομές και φιλίες, φιλοδοξίες και όνειρα, βήματα και απογοητεύσεις, ιδεολογικές και αισθητικές μετακινήσεις. Πως όλοι αυτοί οι σεισμοί λόγω λόγων και ανθρώπων επηρέασαν τον δικό του κόσμο; Μήπως αυτοί ακριβώς, πέρα και πριν από την ελληνική πατρίδα που κάποτε θα τον υιοθετούσε, του έδωσαν τα πρώτα εργαλεία ανάγνωσης, τα υλικά για να χτίσει τις ─ιταλικές και ελληνικές─ λέξεις του;

Το εξώφυλλο του πρώτου τεύχους της Ape italiana
(15 Απριλίου 1819)

Ο Κάλβος δεν μπορούσε να γνωρίζει τις κατοπινές ταξινομήσεις που τον αγαλματοποίησαν στο ενσταντανέ και τον ρόλο του «έλληνα εθνικού ποιητή». Εκείνος, όπως κάθε άνθρωπος, έβλεπε τη ζωή του ως ερώτημα, ως διαδικασία: η ζωή του ήταν τα βήματα του δικού του δρόμου. Κι έτσι, αν έπαιρνε, κι αυτός, τον δρόμο προς την πατρίδα, προς τη δική του πατρίδα, στον δρόμο αυτόν τον παρακολουθούμε να βηματίζει μαζί με τούτους εδώ τους ιταλούς φίλους και εχθρούς του.


Ο Δημήτρης Αρβανιτάκης γεννήθηκε στη Ζάκυνθο. Σπούδασε στη Φιλοσοφική Σχολή του Πανεπιστημίου της Αθήνας, στο Τμήμα Βυζαντινών και Νεοελληνικών Σπουδών. Με υποτροφία της Ακαδημίας Αθηνών εργάστηκε στο Ελληνικό Ινστιτούτο Μεταβυζαντινών Σπουδών της Βενετίας, όπου εκπόνησε τη διδακτορική του διατριβή. Είναι διδάκτωρ Ιστορίας του Ιονίου Πανεπιστημίου και από το 2001 εργάζεται στο Μουσείο Μπενάκη. Τα επιστημονικά του ενδιαφέροντα επικεντρώνονται στην ιστορία των τελευταίων χρόνων, με κύριους θεματικούς άξονες την ιστορία του Ιονίου, τη σχέση ιταλικού και ελληνικού κόσμου, τη διαμόρφωση της λογιοσύνης και την ιστορία της ιστοριογραφίας.

Κυριότερα έργα του:

● Οι αναφορές των Βενετών Προβλεπτών της Ζακύνθου (16ος-18ος αι.), Ελληνικό Ινστιτούτο Βυζαντινών και Μεταβυζαντινών Σπουδών, Βενετία, 2000
● Κοινωνικές αντιθέσεις στην πόλη της Ζακύνθου. Το ρεμπελιό των ποπολάρων (1628), Μουσείο Μπενάκη ─ ΕΛΙΑ, Αθήνα 2001
● Ανδρέας Μουστοξύδης ─ Αιμίλιος Τυπάλδος, Αλληλογραφία (1822-1860), Μουσείο Μπενάκη ─ Εκδόσεις Κότινος, Αθήνα 2005
● Αλληλογραφία Γιώργου και Μαρώς Σεφέρη ─ Νάνη Παναγιωτόπουλου, Μουσείο Μπενάκη, Αθήνα 2006
● Κ. Πορφύρης, Κείμενα για τον πολιτισμό, την ιστορία και την πολιτική, Μουσείο Μπενάκη ─ Πλατύφορος, Αθήνα 2008 (επιμέλεια, σε συνεργασία με τον Κώστα Παπαχρίστου)
● The Greek World under Ottoman and Western Domination: 15th-19th Centuries, Alexander S. Onassis Public Benefit Foundation (USA) ─ Benaki Museum, 2008 (επιμέλεια, σε συνεργασία με τον Paschalis Kitromilides)