7/7/16

ΣΤΙΓΜΕΣ ΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΘΕΡΙΝΕΣ

Γιάννης Γκλαρνέτατζης
Στιγμές Σαλονίκης θερινές

Πρόλογος: Ρίκα Μπενβενίστε
Θεσσαλονίκη, Ακυβέρνητες Πολιτείες 2016
188 σελ. με α/μ εικόνες
ISBN 978-618-82505-2-9
Τιμή 10,00 € / στο βιβλιοπωλείο μας 8,00 €

 


Ξεκινάμε με μια κηδεία και τελειώνουμε με δύο εκτελέσεις. Ανάμεσα στα γεγονότα αυτά, ρίχνουμε ματιές στα εγκαίνια του Σιντριβανιού, μια πυρκαγιά, τους Νεότουρκους και τη Φεντερασιόν, επιθέσεις εναντίον χρηματιστών, την κυριακάτικη αργία, έναν οκταετή "άθλιο", τραμπουκισμούς, τον τελευταίο αρχιραββίνο, το κάψιμο βιβλίων, τη συγκέντρωση των Εβραίων στην πλατεία Ελευθερίας, εργατικές συγκεντρώσεις μετά τη Βάρκιζα και τη μετονομασία ενός κεντρικού δρόμου.

«Υπάρχουν εποχές κατά τις οποίες ο ιστορικός χρόνος συμπυκνώνει εντάσεις τις οποίες η καθημερινότητα συνήθως εξουδετερώνει· εποχές οι οποίες εγκυμονούν σοβαρές αλλαγές. Από τις εποχές αυτές αλιεύει ο Γιάννης Γκλαρνέτατζης "στιγμές", δηλαδή σημεία που φανερώνουν σύνθετες κοινωνικές καταστάσεις· περιστάσεις που δημιουργούνται καθώς εξελίσσονται ιστορικές διεργασίες όπως το εργατικό κίνημα και οι κοινωνικές αντιπαραθέσεις· ψηφίδες, εντέλει, που χρησιμεύουν στον συγγραφέα για να κατασκευάσει μικρούς πίνακες στους οποίους ζωντανεύουν υποκείμενα και κοινωνικές ομάδες, δρόμοι, συνοικίες και τοπία. Και πώς αλλιώς, αν όχι με ψηφίδες μπορεί ο ευαίσθητος παρατηρητής να προσεγγίσει μια μακρά περίοδο η οποία χαρακτηρίστηκε από συγκλονιστικές αλλαγές και ανακατατάξεις, αλλά και να γνωρίσει έναν κόσμο από διαφορετικούς ανθρώπους και γλώσσες, στον οποίο συγκατοικούν, άλλοτε αρμονικά και άλλοτε με συγκρούσεις, πλούσιοι αστοί και εργάτες, Τούρκοι, χριστιανοί και Εβραίοι; Κάθε τέτοια ψηφίδα από μόνη της συγκεντρώνει σε σμίκρυνση την ποικιλία των εμπειριών που βίωσαν οι κάτοικοι αυτής της πόλης [...]. Στιγμές χαράς και προόδου ή στιγμές οδύνης και καταπίεσης για την πόλη· και στις δυο περιπτώσεις, το αποτέλεσμα στο ανά χείρας βιβλίο είναι ένα συναρπαστικό ανάγνωσμα, προς Θεσσαλονικείς και όχι μόνο».

 Από τον πρόλογο της Ρίκας Μπενβενίστε


 

6/7/16

ΚΡΗΤΙΚΑ ΧΡΟΝΙΚΑ. ΚΕΙΜΕΝΑ ΚΑΙ ΜΕΛΕΤΕΣ ΤΗΣ ΚΡΗΤΙΚΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ. ΤΟΜΟΣ ΛΕ

Κρητικά Χρονικά. Κείμενα και μελέτες Κρητικής Ιστορίας. Τόμος ΛΕ

Ετήσια επιστημονική έκδοση της Εταιρείας Κρητικών Ιστορικών Μελετών
Διευθυντής: Αλέξης Καλοκαιρινός
Κείμενα: συλλογικό
Ηράκλειο, Εταιρεία Κρητικών Ιστορικών Μελετών 2015
250 σελ. με α/μ εικόνες
ISSN 0454-5206
Τιμή 12,92 € / στο βιβλιοπωλείο μας 10,34 €



ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ
ΧΡΙΣΤΙΝΑ ΠΑΠΑΔΑΚΗ
«Αποθέτες» σε αρχαιολογικά «συμφραζόμενα» των προϊστορικών χρόνων: θεωρητικό πλαίσιο και προτεινόμενος ορισμός
ΘΕΟΤΟΚΗΣ ΘΕΟΔΟΥΛΟΥ
Σύνοψη της ενάλιας και παράκτιας αρχαιολογικής έρευνας στην Κρήτη μέχρι το 2014
ΜΙΧΑΗΛ ΠΑΣΧΑΛΗΣ
Η εξέλιξη της συγγραφικής αυτοσυνειδησίας στην κρητική λογοτεχνία της ακμής
ΝΑΤΑΛΙΑ ΔΕΛΗΓΙΑΝΝΑΚΗ
Το πέρασμα του ενδεκασύλλαβου από την Κρήτη (τέλη 16ου - μέσα 17ου αιώνα)
ΓΙΩΡΓΟΣ ΚΑΛΛΙΝΗΣ
Ο τόπος της Αθήνας στον Ερωτόκριτο
ΕΛΕΝΗ ΟΛΓΑ ΔΕΛΗΓΙΑΝΝΗ
Η Ενετική μονή Santa Maria dei Miracoli Χανίων και οι δύο εκκλησίες της
FRANCESCO SCALORA
“Candia. Scritti in prosa e in verso”, Messina 1868Α.
ΑΝΑΣΤΑΣΟΠΟΥΛΟΣ – Γ. ΛΑΜΠΡΑΚΗΣ – Μ. ΜΠΑΛΗ – Ι. ΠΑΝΑΓΙΩΤΙΔΗΣ – Σ. ΠΑΡΛΑΜΑΣ – R. DURAND
Οθωμανικές μουσουλμανικές επιτύμβιες στήλες Ηρακλείου: στήλες που φυλάσσονται στη «Βίλα Αριάδνη» στην Κνωσό
ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ
ΕΤΑΙΡΙΑ ΚΡΗΤΙΚΩΝ ΙΣΤΟΡΙΚΩΝ ΜΕΛΕΤΩΝ
Απόσπασμα της Έκθεσης Πεπραγμένων 2012-2014




5/7/16

ΓΙΩΡΓΟΣ ΖΟΓΓΟΛΟΠΟΥΛΟΣ / GEORGE ZONGOLOPOULOS


Γιώργος Ζογγολόπουλος / George Zongolopoulos

Κατάλογος έκθεσης
Κείμενα: συλλογικό
Άνδρος, Ίδρυμα Βασίλη και Ελίζας Γουλανδρή 2016
288 σελ. με έγχρωμες και α/μ εικόνες
Δίγλωσση έκδοση: ελληνικά και αγγλικά
ISBN 978-960-8104-74-7
Τιμή 30,00 € / στο βιβλιοπωλείο μας 25,50 €



«Ο Γιώργος Ζογγολόπουλος αναγνωρίζεται σήμερα διεθνώς ωε ένας από τους σημαντικότερους Έλληνες γλύπτες του 20ού αιώνα, ένας από τουςσημαντικότερους που έζησε και δημιούργησε εντός Ελλάδος. Το έργο του ξεκινά και κινείται σε ένα ρεαλιστικό πλαίσιο έως την περίοδο του Μεσοπολέμου. Μεταπολεμικά εισάγει στην ελληνική τέχνη στοιχεία μοντέρνων και σύγχρονων κινημάτων και αρχίζει να αφαιρεί στοιχεία από τα γλυπτά του, κάνοντας χρήση του πλήρους και του κενού. Ψάχνοντας συνεχώς καινούργια υλικά, χρησιμοποιεί το κορ-τεν, το πλεξιγκλάς και τον ανοξείδωτο χάλυβα. Δεν αρκείται όμως στη στατική γλυπτική και δίνει κίνηση στα έργα του, χρησιμοποιώντας το νερό, το φως, τον αέρα, αλλά και τους νόμους της φυσικής, καθώς και αντλίες, μοτέρ και αντίβαρα.

Άνθρωπος απλός, φιλικός και ευγενής από τη φύση του, με το αμίμητο χιούμορ του διέλυε κάθε ίχνος σοβαροφάνειας και δεχόταν πάντοτε τη ζωή με ευγνωμοσύνη και αισιοδοξία. Είναι αξιοσημείωτο το γεγονός ότι δεν έπαψε να δημιουργεί και να κάνει σχέδια για το μέλλον... ακόμη και στην ηλικία των εκατό ετών, όταν και πήρε για τελευταία φορά μέρος στην Μπιενάλε της Βενετίας!

Το Μουσείο Σύγχρονης Τέχνης φιλοξενεί το έργο του Γιώργου Ζογγολόπουλου προσκαλώντας μας να γνωρίσουμε τον κόσμο του. Κατά τον ίδιο, "ο καλλιτέχνης δεν ήρθε σε αυτή τη ζωή για να πετύχει. Ήρθε για να καεί, για να μάθει, για να μιλήσει ως ανταποκριτής της φωτιάς. Ο καλλιτέχνης είναι ένα φύλλο χαρτί που πέφτει στη φωτιά, καίγεται, αλλά ζει η λευκότητά του αιώνια"...»

Νίκος Θεοδωρίδης
(από το βιβλίο)







4/7/16

ΕΤΣΙ ΠΟΛΕΜΟΥΣΑΜΕ. 1940-41

Αλέξανδρος Δ. Αλεξανδράκης
Έτσι πολεμούσαμε. 1940-1941

Εισαγωγή: Δημήτρης Παυλόπουλος
Αθήνα, Ίδρυμα της Βουλής των Ελλήνων για τον Κοινοβουλευτισμό και τη Δημοκρατία 2016
227 σελ. με έγχρωμες και α/μ εικόνες
ISBN 978-618-5154-06-6
Τιμή 18,00 € / στο βιβλιοπωλείο μας 14,40 €




«…Στη φωτοαναστατική ανατύπωση του λευκώματος του Αλεξανδράκη περιλαμβάνονται σχέδια που ο καλλιτέχνης εμπνεύστηκε κατά τη διάρκεια του Ελληνο-ιταλικού Πολέμου στο αλβανικό μέτωπο. Υπηρετώντας ως δεκανέας πυροβολητής σχεδίαζε ό,τι έβλεπε σε οποιαδήποτε κομμάτι χαρτί και παρέδιδε τα σκίτσα του για φύλαξη στον διοικητή του. Με τον τρόπο αυτό, τα έργα διασώθηκαν και διατηρήθηκαν σε εξαιρετική κατάσταση. Αρκετά χρόνια αργότερα, το 1968, ο καλλιτέχνης επέλεξε τα σημαντικότερα σχέδιά του και προχώρησε στην έκδοσή τους, συμπληρώνοντάς τα με ορισμένες μεταγενέστερες υδατογραφίες των ίδιων θεμάτων.

Τα έργα, γεμάτα ένταση, αποτελούν εικαστικές-ειδήσεις μαρτυρίες για τις πυρετώδεις συγκρούσεις στα πεδία των μαχών. Καταλήψεις θέσεων του αντιπάλου, πορείες στο χιόνι, σώματα νεκρών στρατιωτών, αφηνιασμένα άλογα, κατεστραμμένα χωριά, αποδίδονται με τη συγκίνηση του αυτόπτη μάρτυρα, διασώζοντας την ορμή των Ελλήνων το 1940-1941.

Η έκδοση συμπληρώνεται με την εκτενή εισαγωγή του ιστορικού τέχνης Δημήτρη Παυλόπουλου, όπου γίνεται προσπάθεια να παρουσιαστεί το σύνολο της καλλιτεχνικής δημιουργίας του Αλέξανδρου Αλεξανδράκη, ζωγράφου που, ενώ έχει ταυτιστεί με την εικονογραφία του αλβανικού έπους, παραμένει ακόμα πολύ λίγο γνωστός…».

Καθηγητής Παύλος Σούρλας
(από το βιβλίο)



2/7/16

Ο ΤΖΑΝΜΠΑΤΤΙΣΤΑ ΒΙΚΟ ΚΑΙ Η ΙΔΕΑ ΤΗΣ ΦΙΛΟΛΟΓΙΑΣ ● ΦΙΛΟΛΟΓΙΑ ΤΗΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ

Erich Auerbach  
Ο Τζανμπαττίστα Βίκο και η ιδέα της φιλολογίας ● Φιλολογία της παγκόσμιας λογοτεχνίας

Μετάφραση: Γιώργος Ανδρουλιδάκης ● Κώστας Σπαθαράκης 

Επίμετρο: Διονύσης Καψάλης 
Αθήνα, Μορφωτικό Ίδρυμα Εθνικής Τραπέζης 
82 σελ. 
ISBN 978-960-250-633-2 
Τιμή 10,95 € / στο βιβλιοπωλείο μας 9,86 € 



Το πολυσήμαντο έργο του Γερμανοεβραίου φιλολόγου Έριχ Άουερμπαχ γεφυρώνει τη φιλολογία ως ιστορική μάθηση μ’ έναν γενικότερο στοχασμό για την ευρωπαϊκή λογοτεχνία και τον πολιτισμό. Το πρώτο και παλαιότερο δοκίμιο, Ο Τζανμπαττίστα Βίκο και η ιδέα της φιλολογίας (1936), μικρό δείγμα της μακράς και επίμονης ενασχόλησης του Άουερμπαχ με τον Ιταλό φιλόσοφο, εξετάζει τη Νέα Επιστήμη ως το πρώτο μείζον έργο της ερμηνευτικής φιλολογίας και συναρτά την αυτόνομη θεμελίωση της φιλολογικής επιστήμης με την ιστορικότητα του Βίκο. Προκειμένου να ανακαλύψει την πνευματική ιδιοσυστασία του ανθρώπου κατά τις απαρχές του πολιτισμού, ο Βίκο εφάρμοσε τις φιλολογικές μεθόδους στην ερμηνεία των μύθων, των πανάρχαιων μνημείων της γλώσσας, του δικαίου, της θρησκείας και της ποίησης. Όπως σημειώνει ο Άουερμπαχ, η φιλολογία αναδεικνύεται έτσι «σε πεμπτουσία της επιστήμης του ανθρώπου ως ιστορικού όντος, οπότε συμπεριλαμβάνει όλους τους σχετικούς επιστημονικούς κλάδους, επομένως και την ιστορική επιστήμη με τη στενή έννοια. Η δυνατότητά της εδράζεται στην προϋπόθεση ότι οι άνθρωποι μπορούν να κατανοούν ο ένας τον άλλο, ότι υπάρχει ένας κόσμος κοινός για όλους τους ανθρώπους, προσιτός και οικείος στον καθένα μας».

Το δεύτερο και ύστερο δοκίμιο, η Φιλολογία της παγκόσμιας λογοτεχνίας (1952), κείμενο φιλοσοφικής ωριμότητας αλλά και εντυπωσιακής επικαιρότητας για τις λογοτεχνικές σπουδές (και όχι μόνον), αναδιατυπώνει μια νέα, κάθε άλλο παρά αφελή αποτίμηση του ουμανισμού και συγχρόνως αποτελεί τον συνοπτικότερο και μάλλον τον ωριμότερο λόγο περί της φιλολογικής μεθόδου του Άουερμπαχ. Όσο περισσότερο ενοποιείται η υφήλιος τόσο περισσότερο πρέπει να διευρύνεται η συνθετική και προοπτική θεώρηση και η παγκόσμια λογοτεχνία να θεωρείται ως πολλαπλό υπόβαθρο ενός κοινού πεπρωμένου. «Φιλολογική μας πατρίδα –γράφει χαρακτηριστικά ο Άουερμπαχ- είναι όλη η υφήλιος· δεν μπορεί πλέον να είναι το έθνος. Ασφαλώς την πιο πολύτιμη και αναντικατάστατη κληρονομιά του φιλολόγου εξακολουθούν να την αποτελούν η γλώσσα και η παιδεία του δικού του έθνους· για να την αξιοποιήσει όμως, οφείλει να την αποχωριστεί και να την υπερβεί. Σήμερα, υπό εντελώς διαφορετικές συνθήκες, πρέπει να επιστρέψουμε σε αυτό που για την προεθνική, μεσαιωνική παιδεία ήταν κοινό κτήμα: την επίγνωση ότι το πνεύμα δεν έχει εθνικότητα».

 Ο ΕΡΙΧ ΑΟΥΕΡΜΠΑΧ γεννήθηκε στο Βερολίνο το 1892 και πέθανε στο Ουώλινγκφορντ του Κοννέκτικατ το 1957. Σπούδασε νομικά, τα οποία όμως εγκατέλειψε για χάρη της φιλολογίας. Το 1929 ανέλαβε την έδρα ρομανικής φιλολογίας στο Πανεπιστήμιο του Μαρβούργου. Με την άνοδο των ναζί στην εξουσία εγκαταστάθηκε αρχικά στην Τουρκία, ως καθηγητής στο Πανεπιστήμιο της Κωνσταντινούπολης, και από το 1947 έως το θάνατό του στις ΗΠΑ, όπου δίδαξε για λίγο στο Πολιτειακό Πανεπιστήμιο της Πενσυλβανίας (PSU) και κυρίως στο Γέιλ. Από τα έργα του ξεχωρίζουν η πρώτη του μεγάλη μονογραφία, Dante als Dichter der irdischen Welt (Ο Δάντης ως ποιητής του επίγειου κόσμου), 1929, η πολύ σημαντική μελέτη “Figura”, Archivum romanicum 22 (1939), και ασφαλώς το opus magnum του, Mimesis, ²1959 (Μίμησις, ΜΙΕΤ, ²2014), ένα από τα θεμελιώδη έργα της φιλολογίας του 20ού αιώνα.








Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗΣ ΣΤΟΝ ΔΥΤΙΚΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ. ΑΠΟ ΤΟΝ ΚΑΣΣΙΟΔΩΡΟ ΕΩΣ ΤΟΝ FURNIVAL

Κωνσταντίνος Σπ. Στάικος
Η ιστορία της βιβλιοθήκης στον Δυτικό Πολιτισμό. Από τον Κασσιόδωρο έως τον Furnival

Αθήνα, Εκδόσεις Άτων 2016
462 σελ. με α/μ εικόνες
ISBN 978-618-82417-3-2
Τιμή 18,02 / στο βιβλιοπωλείο μας 14,42 €  



Στην έκδοση του τέταρτου τόμου της Ιστορίας της Βιβλιοθήκης στον Δυτικό Πολιτισμό, από τον Κασσιόδωρο έως τον Furnival, παρουσιάζονται σε επτά εκτενή κεφάλαια τα γεγονότα που επηρέασαν την παράδοση των μεγάλων αυτοκρατορικών, δημόσιων και άλλων βιβλιοθηκών στη Δύση, από την εποχή που επιβλήθηκε ο χριστιανισμός ως επίσημη θρησκεία της Αυτοκρατορίας.

(από το βιβλίο)











1/7/16

Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗΣ ΣΤΟΝ ΔΥΤΙΚΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ. ΑΠΟ ΤΟΝ ΜΕΓΑ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟ ΕΩΣ ΤΟΝ ΚΑΡΔΙΝΑΛΙΟ ΒΗΣΣΑΡΙΩΝΑ

Κωνσταντίνος Σπ. Στάικος
Η ιστορία της βιβλιοθήκης στον Δυτικό Πολιτισμό. Από τον Μέγα Κωνσταντίνο έως τον Καρδινάλιο Βησσαρίωνα


Αθήνα, Εκδόσεις Άτων 2016
569 σελ. με α/μ εικόνες
ISBN 978-618-82417-1-8
Τιμή 18,02 / στο βιβλιοπωλείο μας 14,42 €  



Στην έκδοση: Η Ιστορία της Βιβλιοθήκης στον Δυτικό Πολιτισμό, από τον Μέγα Κωνσταντίνο έως στον Καρδινάλιο Βησσαρίωνα παρουσιάζονται σε οκτώ εκτενή κεφάλαια, η συνέχεια της βιβλιακής παράδοσης του ελληνορωμαϊκού πολιτισμού, η τύχη που επιφυλάχθηκε στις μνημειακές βιβλιοθήκες του παρελθόντος και η οργάνωση και λειτουργία των μοναστηριακών βιβλιοθηκών.

(από το βιβλίο)